La Virgen sin advocación

En estos dias finales del año, preside el retablo mayor de San Lorenzo una antiquísima imagen de la Virgen, sin advocación conocida, con el niño en brazos, al cual muestra el libro de la vida.

Esta imagen, de tamaño académico y realizada en terracota, es propiedad de la parroquia de San Lorenzo, y es una gran desconocida entre el público en general. Su autoría recae en Lorenzo Mercadante de Bretaña, escultor francés que trabajó en Sevilla entre los años 1454 y 1467, aproximadamente. Sus principales obras en nuestra ciudad son el monumento funerario del cardenal Juan de Cervantes de la Catedral de Sevilla, así como la decoración de dos de las portadas de la Catedral hispalense: las del Nacimiento y el Bautismo, para las que creó hasta doce estatuas, conocidos popularmente como los “Mercadantes”.

La Imagen de la Virgen, se encuentra flanqueada por dos tallas del primer tercio del XVII, representativas de San Pedro y San Pablo. Estas tallas figuraban antiguamente en el retablo de la Virgen del Carmen, y más recientemente se exhibían en la Sacristía de San Lorenzo.

Esta talla que preside el presbiterio, junto con la pintura mural de Roca-Amador ( finales del XIV o principios del XV) , y la Virgen del Carmen (talla de alabastro, datable en el siglo XIV), forman una terna de devociones medievales en nuestra parroquia.

Sacra Conversatione

27 de Diciembre. San Juan Evangelista junto a la Virgen. El próximo martes 30 a las 20,30 horas, se celebrará la Función Solemne a nuestro Titular.

Durante estos días se recreará la Sacra Conversatione que la Virgen y el Discípulo Amado mantienen cada Martes Santo.

NUESTRAS INSIGNIAS. Cuarta entrega. La Bandera Pontificia.

Su representación es el escudo pontificio sobre tela con los colores blanco y amarillo. Forma parte del cuerpo de hermanos nazarenos de la Stma. Virgen.

Figura en el cortejo como símbolo del título de Pontificia que ostenta la Hermandad. El Martes Santo 14 de abril de 1992, la Cofradía recibe la notificación en la misa preparatoria de la Estación de Penitencia, de que le ha sido concedido el título de Pontificia gracias a las gestiones realizadas para ello en el Vaticano, por el cardenal colombiano de la curia romana Monseñor Dr. D. Alfonso López Trujillo, Presidente del Consejo Pontificio para la Familia.

Su vástago lo labró Orfebrería Macarena en 1993, rematado por la Tiara pontificia, todo en plata de ley. En 2008 se ha estrenado una nueva en terciopelo, realizada en el taller de bordados de Rosario Bernardino.

Tómbola

Durante los próximos días, viernes 19, sábado 20 y domingo 21 de Diciembre, en horario de tarde-noche el viernes y a partir de las 13,30 horas el sábado y el domingo, se celebrará en nuestra Casa de Hermandad de la calle Alcoy la tradicional Tómbola para los fines asistenciales de nuestra Hermandad.

"Mirada de Dulce Nombre", nueva marcha dedicada a la hermandad

Mirada de Dulce Nombre. Así se llama la nueva marcha que la banda de cornetas y tambores de Las Cigarreras dedica a nuestra hermandad. Se trata de una composición de David Álvarez García, director musical de la formación. Esta nueva obra se une a las ya dedicadas por esta banda a nuestras imágenes: Dulce Nombre de María (Diego A. Moreno) y Jesús ante Anás (Bienvenido Puelles).

Otra buena noticia es que tras muchos años sin hacerlo, el próximo Martes Santo, la marcha Jesús ante Anás volverá a sonar tras nuestro misterio después de que la banda la haya rescatado para su repertorio. Una buena noticia que muchos hermanos reclamaban.

Más info: www.pasionensevilla.tv

NUESTRAS INSIGNIAS. Tercera entrega. La Bandera Trinitaria.

Esta insignia figura en nuestro cortejo en recuerdo del lugar donde se encuentran las Imagenes de la primitva Hermandad del Dulce Nombre, el Beaterio de la Santísima Trinidad.

Su símbolo es la Cruz Trinitaria sobre fondo de color blanco.

Su asta la realizó en 1956 Jesús Domínguez Vázquez en metal plateado.

Visita del Cartero Real a la Hermandad. Navidad 2008

El próximo día 27 de Diciembre, el Cartero Real volverá a visitar nuestra Hermandad para recoger las cartas a SS. MM. Los Reyes Magos de Oriente, que cargadas de peticiones de juguetes y regalos le entregarán ilusionados los más pequeños.

La comitiva saldrá de la Casa de Hermandad de la calle Alcoy aproximadamente a las 17,00 horas, para recorrer las calles de la feligresía con el siguiente itinerario:

Alcoy, Hernán Cortés, Flandes, Santa Ana, Narciso Bonaplata, Cristo del Buen Fin, Curtidurías, Marqués de la Mina, Teodosio, Pascual de Gayangos, Martínez Montañés, Baños, Plaza de la Gavidia, Plaza de la Concordia, Jesús del Gran Poder, Las Cortes, Plaza de la Gavidia, Cardenal Spínola y Plaza de San Lorenzo.

La llegada a Parroquia para la adoración del Niño está prevista a las 18,00 horas. Tras la adoración, el Cartero Real se dirigirá a la casa de Hermandad de la calle Pescadores para que los niños le entreguen sus cartas. El recorrido será, c/ Eslava, Hernán Cortés, Pescadores.

El acompañamiento musical correrá a cargo de la Banda Juvenil Ntra. Sra de la Victoria (Las Cigarreras).

La entronización del Cartero Real tendrá lugar el día 23 de Diciembre, tras la Misa de Hermandad.

NUESTRAS INSIGNIAS. Segunda entrega. El Senatus.

Paño de terciopelo granate y de malla de oro con el emblema S.P.Q.R. (Senatus Populusque Romanum). Esta insignia figura en los cortejos procesionales en representación de la dominación romana en la época de la pasión y muerte de nuestro Señor.

Sus bordados los realizó en el año 1934 Victoria Caro Márquez.

La vara de orfebrería es obra de Jesús Domínguez Vázquez en 1948, rematada con el águila, símbolo del imperio romano. Es de metal plateado.

En la Semana Santa de 2006 se estrena otro, réplica exacta del anterior a cargo de Charo Bernardino, debiéndose su sustitución a la rotura de la malla que la envuelve y varios deterioros en los bordados que resultan irrecuperables.

NUESTRAS INSIGNIAS. Primera entrega: La Cruz de Guía.

Es del año 1956. Está realizada en madera de caoba y posee aplicaciones de plata de ley (Inri, agarraderas, cantoneras y friso).

El INRI lo labró Fernando Marmolejo Camargo.

Las agarraderas fueron donadas por la Fundación de San Antonio.

Sus escudos, cantoneras y friso los realizó el orfebre Jesús Domínguez Vázquez.

En 2000, se sustituyo la cruz de madera de caoba por una nueva en el mismo material obra de Juan García Casas, siendo donación de éste.

Hermanamiento con la Hdad. de la "Bofetá" de Cordoba

Un comunicado oficial de nuestra Hermandad informa del inicio de las gestiones para el hermanamiento con la Hdad. de la Bofetá de la ciudad de Córdoba. A continuación se transcribe el texto del mismo.

LA HERMANDAD DE LA BOFETÁ DE SEVILLA INICIA EL PROCESO DE HERMANAMIENTO CON LA HERMANDAD DE LA BOFETÁ DE CÓRDOBA
El pasado sábado 22 de noviembre de 2008 la Hermandad del Dulce Nombre de Sevilla, popularmente conocida como La Bofetá, realizó una visita a la Hermandad y Cofradía de nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Perdón ante Anás, María Santísima del rocío y Lágrimas y San Miguel Arcángel de Córdoba, conocida también allí popularmente con el nombre de La Bofetá.

A un ofrecimiento de hermanamiento de la Hermandad de Córdoba, deseo compartido también por la de Sevilla, varios miembros de la Junta de Gobierno y hermanos de la Hermandad del Dulce Nombre presididos por nuestro Hermano Mayor Manuel Lucas Paz León visitaron a la Hermandad del Perdón de Córdoba siendo recibidos por varios miembros de su Junta de Gobierno presididos por su Hermano Mayor José Luis Hidalgo Fustegueras.

Después de departir ambas corporaciones realizaron una visita a la sede canónica de la Hermandad cordobesa, Iglesia de San Roque, donde ofrecieron una oración a sus Sagradas Imágenes: Jesús con el rostro vuelto tras recibir la bofetada de Malco y la factura bellísima de la Virgen del Rocío y Lágrimas que acompaña al misterio de La Bofetá la noche del Miércoles Santo en Estación de Penitencia a la Mezquita - Catedral de Córdoba.

Posteriormente se hizo visita a la Residencia de Ancianos que comparte el mismo complejo arquitectónico de la Capilla, anteriormente sede de las Madres Filipenses, que actualmente ocupan un tercio de su antiguo convento colindante con la Residencia y la Capilla.

La Residencia de Ancianos es la principal obra social a la que se vuelcan con sumo cariño los hermanos de la Bofetá de Córdoba. Con ellos comparten la Iglesia los domingos, ocupando el centro de la nave un espacioso pasillo que se llena de sillas de ruedas de los residentes en la misa dominical.

A ellos dedican múltiples actividades: conciertos, carnavales, Reyes Magos, etc. amén del continuo contacto de cada domingo .Uno de los residentes, un anciano músico jubilado, que dirige el coro dominical, aceptó posar con los Hermanos Mayores de las dos corporaciones y el Teniente Hermano Mayor de la de Sevilla.

Casualmente nos descubrió, durante el coloquio mantenido con él, que era abuelo de tres músicos de de la Esperanza: Rafael Carlos (Tuba y Gerente de la Banda), (Director Musical) y Diego Luis León Ramírez (Bombardino), que horas después nos deleitarían con un Concierto de Marchas Procesionales en el que reestrenarían la marcha Jesús Christus dedicada a nuestra Hermandad y nos obsequiarían con una copia de sus partituras.

Recuperación histórica de Jesus Christus

Por cortesía de Patrimonio Musical, pulsando en el siguiente enlace, Jesus Christi, podréis escuchar la marcha de Moisés García Espinosa de 1920, dedicada a nuestra Hermandad en la recuperación histórica que el pasado sábado interpretó la Banda de Música Mª Stma. de la Esperanza de Córdoba.
En el mismo concierto se le hizo entrega a nuestra Hermandad de una copia de la partitura de la misma.

Un fuerte abrazo a la familia Cuaresma.

En el día de ayer falleció la esposa de N.H.D. Alfonso Cuaresma Pardo, costalero del paso de palio de María Santísma del Dulce Nombre desde los inicios de la cuadrilla de hermanos, y asiduo colaborador de la priostía de nuestra Hermandad.
Desde estas líneas le mandamos a Alfonso y a sus hijas, pertenecientes a la Juventud del Dulce Nombre, un fuerte abrazo.
El responso se celebrará mañana domingo día 23, a las 11,00 en el Tanatorio de la SE-30.

El Cristo de los Gitanos presidirá el Vía Crucis del Consejo en 2009.

La Junta Superior del Consejo General de Hermandades y Cofradías de la ciudad de Sevilla, en su reunión de hoy, ha acordado designar a la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Salud, titular de la Hermandad de los Gitanos, radicada en el Santuario de Ntro. Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias Coronada, para presidir el Vía Crucis de las Hermandades y Cofradías de 2009.

El Vía Crucis se celebrará, D.m., en la Santa Iglesia Catedral el próximo día 2 de Marzo de 2009, primer lunes de Cuaresma.

(Información web del Consejo. Foto: Roberto Villarrica)

Recuperación histórica de Jesus Christus

El próximo Sábado día 22 de Noviembre, la Banda de Música Mª Stma de la Esperanza de Córdoba, dará su tradicional concierto por la festividad de Santa Cecilia a las 20:00 horas en el Colegio Sagrada Familia de la capital cordobesa.
En el programa del concierto se interpretará la marcha Jesus Christus de 1920 cuyo autoría corresponde a Moisés García Espinosa y que está dedicada a nuestra Hermandad.

El programa del concierto es el siguiente:
-Santa Cecilia (Álvaro Milpager) S. XIX
-Jesús de Nazaret (recuperación histórica) (Álvaro Milpager) S. XIX
-Jesus Christus (recuperación histórica) (García Espinosa) 1920. Dedicada a la hermandad sevillana del Dulce Nombre.
-Cristo de Vera Cruz (Manuel Borrego) 1932
-Al Santísimo Cristo de la Misericordia (recuperación histórica) (Blas Martínez Serrano) 1953. Marcha de cornetas y tambores que interpretara el cuerpo de cornetas y tambores de la Banda de Música.
-Saeta Cordobesa (Pedro Gámez Laserna) 1949
-Los Mártires (recuperación histórica) (Anónimo) S. XIX
-Mirericordia...Señor! (recuperación histórica) (Dámaso Torres) 1948
-Lágrimas y Desamparo (Francisco Melguizo) 1950

Enrique Henares pregonero de la Semana Santa 2009

La Junta Superior del Consejo General de Hermandades y Cofradías de la ciudad de Sevilla, reunida el día 8 de Noviembre de 2008, acordó designar Pregonero de la Semana Santa del año 2009 a

D. ENRIQUE HENARES ORTEGA

Abogado laboralista de 56 años. Cofrade de los Estudiantes, Gran Poder, Santa Marta y Madre de Dios del Rosario. Perteneció a la primera cuadrilla de costaleros de los Estudiantes. Dió el primer Pregón Universitario. Pregonó la Semana Santa de Valverde del Camino y fue pregonero de la Hermandad de los Gitanos, así como de la Sacramental de Mairena del Aljarafe. Hizo la reflexión ante el Cristo de la Caridad de la Hermandad de Santa Marta. Fue Secretario de la Hermandad de los Estudiantes.

(Información: Web oficial del Consejo de HH. y CC. de Sevilla)

Misas de difuntos y Función Mayor Dolor.

El próximo día 4 de Noviembre tendrá lugar la misa por el alma de N.H.D Manuel Vega Martín, a las 20,30 h. de la tarde en la Capilla de la Hermandad. Asimismo, el próximo día 11 la Sagrada Eucaristía será ofrecida por el descanso eterno de N.H.D. Luis Gutiérrez Sánchez, al cumplirse dos años de su fallecimiento.

La Función Solemne en honor del Santo Cristo del Mayor Dolor tendrá lugar el día 9 de Noviembre a las 12,00 horas. Predicará D. Juan Manuel Garcia Junco Caballero.

Foto: David Jiménez

Fallece N.H.D. Manuel Vega Martín.

En el día de ayer falleció a causa de una parada cardio-respiratoria N.H.D. Manuel Vega Martín, a los ochenta y cuatro años de edad.

Manuel era hermano antiguo, pues ingresó en la corporación en 1944, y perteneció a esa fuente inagotable de hermanos que en aquella época era el desaparecido Banco Hispano Americano.

Era padre de nuestro querido hermano Antonio Vega Marvizón.

Descanse en paz.

Vuelve el Mayor Dolor

Como informa nuestro hermano, José Antonio Rodríguez Benitez* en la web Pasion en Sevilla, en el día de hoy ha sido respuesto al culto, tras haber sido sometido a un profundo estudio previo para su restauración en el IAPH, la imagen del Santo Cristo del Mayor Dolor.

(*) José Antonio Rodríguez Benitez es el Director del Boletín Dulce Nombre.

Fallece Juan Luis Quiroga

En el día de hoy, ha fallecido Juan Luis Quiroga Bernáldez, hermano mayor entre 1992 y 1996. Juan Luis era hermano del Dulce Nombre desde hace más de 65 años, por lo que era uno de los miembros más antiguos de nuestra Hermandad. Durante su mandato, se realizaron importantes estrenos en la Hermandad:

El juego de 10 jarritas delanteras para el paso de Virgen, la Bandera Pontificia y cuatro varas de acompañamiento, el llamador en plata de ley, para el paso de Virgen, o el bordado del Banderín del Cristo del Mayor Dolor, por poner ejemplos.
En 1994 se celebra el 75 aniversario de la refundación de la Hermandad. Para dicha conmemoración, se celebró una Solemne Función en la capilla del Beaterio ante las Imágenes Primitivas.

Quizá su empresa más destacada fueran las obras de restauración y mejora de la Capilla, consistentes en limpieza de Artesonado, Camarín y Altares, recuperándose unas pinturas que se hallaban ocultas por pintura negra, en la parte superior de la cancela. Dorado de los altares de Jesús ante Anás y San Juan. Renovación del entelado azul y rojo de la capilla, y la renovación de la instalación eléctrica.

Durante estos meses, nuestros Titulares estuvieron ubicados en el presbiterio de la Iglesia de San Lorenzo, y en esta ocasión, en el altar del Triduo de María Santísima del Dulce Nombre se encontraban también Nuestro Padre Jesús ante Anás, el Santo Cristo del Mayor Dolor y San Juan Evangelista.
En estos años se dedicaron a la Hermandad dos marchas: Jesús ante Anás (Luis Lerate, 1993) y Dulce Nombre de María (Diego Alejandro Moreno, 1996).
Descanse en Paz

Huguet Pretel cartelista de la Semana Santa de 2009

Juan Antonio Huguet Pretel, Doctor en Bellas Artes y profesor titular de la Universidad de Sevilla ha sido designado por la Junta Superior del Consejo General de Hermandades y Cofradías como autor del cartel de la Semana Santa del año 2009.
Hermano del Museo y de Pasión y Muerte, ha realizado distintos encargos para las Cofradías entre los que destaca por su importancia las pinturas de las cartelas del manto de salida de la Virgen de la Angustia de los Estudiantes, el Paño de la Verónica de la Hermandad del Valle de 2001, o los carteles del 75 aniversario del Lunes Santo o el de la Semana Santa para la Hermandad de la Macarena de 2007. En 2004, confeccionó la portada del Boletín Dulce Nombre, la cual aparece en la imagen en el día de la entrega del autor de la misma a nuestra Hermandad.

Besamanos en honor de María Stma. del Dulce Nombre 19 de Septiembre de 2008

El Cristo del Mayor Dolor y la Corona antigua al IAPH

Esta mañana, según informa www.eldulcenombre.org, ha sido trasladado el Cristo del Mayor Dolor, al Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico (IAPH), tal como se acordó en Cabildo General celebrado antes del verano.

El estudio que se le realizará al crucificado, hará que su ausencia de San Lorenzo sea de 20 días.

También la corona adquirida por la Hermandad a un anticuario, y que al parecer perteneció a la antigua Imagen de la Virgen del Dulce Nombre, ha sido enviada al Instituto para la elaboración un informe sobre la misma.

12 de Septiembre

"El nombre de María, originariamente Mar Amargo, Mar de Amargura, es para nosotros más bello que la aurora, tiene música y cadencia, ritmo y armonía; nombre hermoso que llevan con satisfacción la mayor parte de nuestras madres, de nuestras hijas, de nuestras esposas y de nuestras novias.

Encierra por ello el perfume de la flor, la blancura de la azucena y la dulzura de la miel. ¡No hay nombre como su nombre!

Comprendiéndolo así las Cofradías sevillanas aclaman a la Virgen con un sugestivo título, con un título, el más parecido al que recreó sus oídos en la solitaria morada de Nazaret, cuando oyó del ángel la alta dignidad para que Dios la tenía reservada, y ahora Sevilla recrea en los oídos de la Celestial Señora, cuando la llama con la hermosa advocación de Reina del Dulce Nombre."

José Luis de la Rosa Domínguez. Pregón de la Semana Santa. 1953

Reglas (1696 III)

Para aclarar un poco el asunto de la falta de referencias en la Regla de 1696 al Señor de la Bofetada, voy a referirme a varios documentos, los más próximos a la Regla aparecida (que al menos yo tenga constancia).

1) El 24 de mayo de 1691, la Hermandad contrata la hechura de un paso, según el documento que se transcribe:

“Agustín de Perea y Miguel Franco, maestro arquitecto y escultor, vecinos de Sevilla, son ajustados en esta fecha por Gabriel Fernando Ortega y Juan José del Castillo, escribanos de Su Majestad, y Alcaldes de la Cofradía del Mayor Dolor de Nuestro Señor Jesucristo y Nombre de María Santísima, sita en su Capilla de la Casa Hospicio de las Niñas Huérfanas, para hacer un paso para la dicha cofradía. Para el y sus esquinas, la dicha cofradía nos ha de entregar cuatro ángeles que tienen para el dicho efecto, por el cual paso a los dichos alcaldes como particulares, han de ser ajustados a pagar 6.000 reales de vellón…”
Este contrato, fue cancelado por los propios artistas, anulando por tanto la escritura de obligación con fecha 13 de junio de 1693.

2) Por otra parte, en la relación de las cofradías que habrían de asistir a la procesión del Corpus Christi del año 1704, aparece la “Cofradía de la Bofetada de Cristo y Santo Nombre de María”.

3) En un libro manuscrito de la Biblioteca Capitular, se recoge la relación de Cofradías de Sangre del año 1732, y aparece la reseña “También hoy se encuentra restaurada la "Cofradía de la Bofetada", aunque en una relación de las cofradías extinguidas, también se nombra a "la del Cristo de la Bofetada"


4) Se conoce la estancia de la Cofradía del Santísimo Cristo del Mayor Dolor y Dulce Nombre de María en la Iglesia de Santiago el Menor hasta el año de 1734. Este importante dato, consta en una solicitud de fecha 20 de septiembre de 1734, elevada por los cofrades al Ayuntamiento de Sevilla, y en el que se detalla que esta cofradía “se compone de escribanos y ministros de la plaza”. También se relata la cesión de uso que se le dio a la Cofradía de la Iglesia propia del Seminario de Niñas Huérfanas.

A la vista de estos documentos, y dejando al margen la tradición oral, poco fundamentada, podemos sacar las siguientes conclusiones:

* Sólo en la relación de cofradías de 1704, aparecen unidos las advocaciones de "la Bofetada" y del "Santo Nombre de María".

* En los documentos de 1693, 1696, y 1734 aparece el titulo de cofradía del Cristo del Mayor Dolor y Dulce Nombre, mientras que en el de 1732, solo se habla de la Bofetada.

* En el libro "Manuscrito Sevillano", anónimo de 1713-1775, se relata por su autor (al parecer apellidado Escobar), que la cofradia de la Bofetada, salio en 1739 el Viernes Santo, en 1743 el Viernes Santo por la mañana desde San Pablo en ambas ocasiones, y en 1745, tambien el Viernes desde la Magdalena. En ningun caso hace referencia al Mayor Dolor y a la Virgen.

Ante estos datos, cabe pensar en varias hipótesis:

a) La Hermandad se nombraba indistintamente por "la Bofetada" o "El Mayor Dolor y Dulce Nombre de María", cosa extraña, que en pocos años se conozca a la cofradía de diferente manera.

b) La unión de ambas hermandades nunca se hubiera producido, aunque si cohabitaron en la capilla de las huérfanas.

c) La unión de las dos cofradías, fue temporal, a principios del XVIII, o bien, la de la Bofetada incorporó la advocación del Nombre de María.

d) El Señor de la Bofetada y el Mayor Dolor eran la misma imágen, por lo que el crucificado (así se alude en la Regla de 1696) no tendría la advocación actual, y sería una imagen de culto pero no Titular de la hermandad.

e) El Señor de la Bofetada, asumió la advocación del Mayor Dolor cuando ambas cofradías se unieron, pasando el crucificado a un segundo plano.

En fin, lejos de aclarar este oscuro pasado, parece que la cuestión se muestra más confusa, si cabe.

Saludos

REGLAS DE 1696 (II)

Tal y como sospechaba nuestro amigo Lorenzo Blanco, tras la lectura de estas Reglas que no nombran para nada "la Bofetada", se puede interpretar que el Cristo del Mayor Dolor fuera el Cristo de la Bofetada, o sea, Jesús ante Anás.

Aparte de que en esta fecha de la Reglas, 1696, lo lógico era que ya estuvieran unidas Bofetada y Dulce Nombre, el capítulo de las citadas Reglas correspondiente a "la decencia de la Capilla durante la Semana Santa" dice lo siguiente:

Ha de ser obligación de esta Hermandad el tener abierta esta Capilla todos los años, desde el Jueves Santo al medio día hasta el Viernes Santo a la misma hora, y el altar del Santísimo Cristo del Mayor Dolor con el mayor adorno de luces que fuera posible, y el colateral del Cristo Crucificado del mismo modo, así por el culto y decencia que en semejante día se debe a su Divina Majestad….

Reglas de 1696

Una noticia de importante calado, ha venido a servirnos de pórtico para el mes de Septiembre.

En un archivo de Madrid (podría ser la Biblioteca Nacional), ha aparecido un original de la "Regla de la Hermandad del Santissimo Christo del Mayor Dolor y Dulcissimo Nombre de María", fechadas en 1696.

Este importante hallazgo, cuya autoría corresponde a Enrique Guevara Pérez, viene a ser el documento más antiguo que acredita la existencia de la Hermandad.

En el Boletín de las Cofradías de Sevilla del mes de Septiembre se desarrolla un artículo del autor. Aun no está a la venta.

Enrique Guevara, escritor e investigador de 30 años, es colaborador del Boletín de las Cofradías, y coautor de un libro sobre la Semana Santa de Madrid.

Pertenece, entre otras, a la Hermandad del Gran Poder y la Macarena de Madrid. Redordemos que esta Hermandad fué fundada por un hermano de "la Bofetá": Agustín Moreno Bernal.

Seguiremos informando y comentando curiosidades, como por ejemplo la ausencia en el título del "Señor de la Bofetada", titular también de la Hermandad.

El Padre Rafael Guzmán predicará el triduo

El padre Rafael María Guzmán Sanz, de la Orden Claretiana, predicará el Triduo de María Santísima del Dulce Nombre durante los días, 11,12 y 13 de Septiembre, presidiendo asimismo la Función Solemne que se celebrará el domingo día 14 a las 12 de la mañana.
Cordobés de 62 años, es licenciado en teología por la Universidad de Granada, fue ordenado sacerdote en Octubre de 1970 y es vicario de la parroquia de San Antonio María Claret de Heliópolis en Sevilla, desde el verano de 2007.

Se da la curiosidad de que el Párroco de la mecionada Parroquia de San Antonio María Claret, D. José Márquez Valdés, director Espiritual a su vez de la Hermandad de la Misión ya predicó el Triduo a nuesra excelsa titular en el año 2005.
Fotografía: Parroquia de Claret

Fallece el sacerdote Cristóbal Figuero del Campo

Quien fuera coadjutor de la Parroquia de San Lorenzo Mártir, D. Cristobal Figuero del Campo, falleció el pasado domingo durante un viaje a Tierra Santa.
Si bien, nunca perteneció a la nómina efectiva de nuestra Hermandad, sí era hermano de otras corporaciones, como también fue Caballero de la Orden del Santo Sepulcro y en la actualidad Director Espiritual de los Humeros. Participó como predicador en numerosos cultos de nuestra Hermandad y salió como preste varios años, tras el paso de palio de María Santisima del Dulce Nombre.

El romano del Misterio será restaurado.

El romano del misterio de Jesús ante Anás será restaurado por el escultor José María Leal.
El último cabildo de oficiales adoptaba esta medida tras un informe realizado por el joven imaginero que recomendaba su intervención.
Este trabajo consistirá en la sustitución del cuerpo, conservando pies, manos y cabeza originales.
También se realizará para dicha imagen una nueva peana, además de la restauración de la policromía

Ha fallecido Manuel Noriega Garcia, hermano nº 1

El pasado viernes falleció en nuestra ciudad nuestro hermano nº 1, D. Manuel Noriega García.

Ingresó en nuestra Hermandad en Octubre de 1930 y era hijo de N.H.D. Manuel Noriega López (q.p.d.), miembro refundador que posteriormente sería Hermano Mayor de nuestra Corporación a principio de la década de los años cincuenta.

A su vez, era abuelo del actual Prioste primero de nuestra Hermandad, D. Francisco Alberto Noriega Gil.

Desde estas líneas mandamos a la familia Noriega un fuerte abrazo de quienes hacemos Hermanos Bofeteros.

La Semana Santa sin cofradías

Este año se cumple el 75 aniversario de la única Semana Santa del siglo XX en que no procesionó ninguna cofradía en Sevilla.

En 1933, se conmemoraba el XIX Centenario de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. 1900 años desde la primera Semana Santa, y esta conmemoración de fuerte raigambre no se celebraría de la manera acostumbrada en Sevilla. La Semana Santa dio comienzo con la celebración en la Catedral de un Triduo durante el Domingo de Ramos, Lunes y Martes Santos que conmemoraba los 19 siglos de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo.

El Martes Santo, la Hermandad celebró un Solemne Via Crucis en el interior de San Antonio de Padua, presidido por la Imagen de Nuestro Padre Jesús ante Anás, colocado sobre una parihuela, mientras que la Virgen del Dulce Nombre estuvo expuesta en Besamanos en el presbiterio de la Iglesia.

El Jueves Santo, nuestra Hermandad participó en el turno de adoración al Santísimo Sacramento, expuesto en el Monumento de la Catedral. Este turno de vela (así se le llamó) comenzó en la mañana del Jueves Santo, finalizando la mañana del Viernes Santo,

Casi la totalidad de las cofradías de Penitencia y Sacramentales participaron en la adoración a Jesús Sacramentado en turnos de media hora, a excepción de las del Valle, Pasión, Silencio, Gran Poder, Calvario y San Isidoro que dispusieron de una hora. En otros casos, algunas hermandades se agregaban con otras, cuando se preveía que la participación no iba a ser la adecuada.

Otro hecho lamentable, vino a castigar a la Hermandad en este fatídico año de 1933, ya que el capellán de San Antonio de Padua y Director Espiritual de la Hermandad falleció a consecuencia de una brutal paliza, el 4 de marzo.

Este triste acontecimiento, unido al estado ruinoso del Convento de San Antonio, hizo sopesar a la Junta de Gobierno la posibilidad de trasladarse a la parroquia de San Lorenzo. Este iniciativa, se fraguó en una visita del Hermano Mayor D. Antonio Giménez Toro, al Sr. Cura párroco de San Lorenzo, D. Juan barquero Barquero para exponerle la pretensión de trasladar la Hermandad a la parroquia, de manera provisional. El lugar elegido para ubicar a las Imágenes de la Hermandad sería el altar que hay frente a Nuestra Señora de Roca-Amador, a los pies de la nave central del templo. El principal inconveniente lo presentaba el traslado del cuadro de la Sagrada Familia con San Juanito, obra de Pedro Villegas Marmolejo. La Hermandad tenia que mandar hacer un marco para el cuadro y obtener la autorización de la Junta artística para el traslado del lienzo. A pesar de la buena disposición del párroco, transcurrió el tiempo y aquel cambio nunca se llevó a efecto.

Traslado de San Román a San Antonio

(En la foto, las Imágenes a su paso por la Plaza de Argüelles)
Del libro "DULCE NOMBRE Hermandad y Cofradía" de Tomás Medrano Cabrerizo.

El traslado de la Hermandad al Convento de San Antonio fue aprobado en un Cabildo General celebrado el día 28 de Mayo de 1924, llevándose a cabo el Viernes 20 de Junio de 1924, (concretamente a las 10 de la noche), en Solemnísima procesión con las Sagradas Imágenes, resultando otro de los grandes acontecimientos en los anales cofradieros de Sevilla, que quedó escrito con letras de oro en la mente y en el corazón de todos aquellos que tuvieron la dicha de vivirlo.
El cortejo lo abría el coro de campanilleros de la Hermandad de La O, seguido de la Cruz de Guía custodiada por dos faroles. La procesión fue acompañada por representaciones de casi todas las Hermandades de Sevilla, siendo grande la afluencia de público, hasta tal punto en que la Guardia Civil, (cuerpo que custodiaba las imágenes durante dicho traslado), se vio obligada a intervenir en varias ocasiones.
Nuestro Padre Jesús ante Anás iba sobre andas cedidas por la Hermandad de San Bernardo, en la cual, además de la imagen del Señor, figuraban los ángeles pasionarios, y 4 faroles. Dichas andas iban presidida por el Teniente Hermano Mayor Don Antonio Giménez Toro junto a la representaciones de la Hermandad del Buen Fin y Los Gitanos. El acompañamiento musical corrió a cargo de la Banda de Cornetas y Tambores del regimiento de Soria
María Santísima del Dulce Nombre, acompañada de San Juan Evangelista, iban sobre el paso de salida de Semana Santa, pero sin el palio, la Virgen lucia manto de terciopelo de color granate con bordados en oro. Presidido por el entonces Hermano Mayor don José Vaca Librero, acompañado por los Hermanos Mayores de las Hermandades de San Bernardo y de Nuestro Padre Jesús de la Salud, (Los Gitanos), así mismo la presidencia la era completada por D. Antonio Filpo Rojas Hermano Mayor Honorario. Al igual que en el paso del Señor el acompañamiento musical estuvo a cargo de de la banda de Música del Regimiento de Soria.

Al llegar a la Parroquia de San Lorenzo, el cortejo fue recibido por el clero completo con Cruz Alzada, encabezado el mismo por el Sr. Cura Párroco, y junto a ellos figuraban las representaciones de las Hermandades del El Gran Poder, La Soledad y la Sacramental, los cuales acompañaron al citado cortejo hasta llegar al Convento de San Antonio de Padua.
En las puerta de dicho convento fueron hechos los honores de bienvenidas por la Junta de Gobierno al completo de la a Hermandad de El Buen Fin y el Rvdo. Padre Franciscano Don Diego González Robles, cantándose solemne Te-Deum.

Ofrenda Floral, ¿En Mayo o en Septiembre?

(Imagen de una Ofrenda celebrada en el mes de Mayo)

La actual Junta de Gobierno decidió el pasado año cambiar la fecha de celebración de La Ofrenda Floral por parte de los pequeños de la Hermandad, del mes de Mayo al de Septiembre, coincidiendo con uno de los días del Triduo a nuestra Sagrada Titular.

De siempre, estas ofrendas se han celebrado en Mayo, mes de María por excelencia, pero posiblemente por motivos de organización, la actual Junta optó por el cambio.
Sin embargo, cuando este acto se celebraba en Mayo, la asistencia de niños era muy numerosa y participativa, asunto que se viene dando en sentido inverso en la fecha de celebración actual, ya que es muy escaso el número de pequeños que asisten en Septiembre.
¿Crees que se debería volver a la fecha de celebración anterior, o por el contrario estás de acuerdo con la fecha actual?
Por favor, explica los motivos de tu opción.

Cabildo General Extraordinario y Convivencia 17 Mayo 2008 (Comentarios al Cabildo)

Tendrá lugar en el Colegio de María Inmaculada, sito en calle Santa Vicente María nº 7 (a espaldas del Corte Inglés del Duque), el próximo sábado día 17 de mayo de 2008 a las 10,30 horas en primera citación y a las 11,00 en segunda y última, con el siguiente

ORDEN DEL DIA

1º Lectura y aprobación, si procede, del acta del cabildo anterior.

2º Propuesta de traslado del Santo Cristo del Mayor Dolor al I.A.P.H. para estudio de la estructura material de su soporte físico mediante técnicas no destructivas sólo disponibles en dichas instalaciones.

A la finalización del Cabildo tendrá lugar una Convivencia de la Hermandad en el mismo Colegio que finalizará con la celebración de la Eucarístia y almuerzo, estando invitados a dicha convivencia todos los hermanos y familiares que quieran acompañarles.

Estación de Penitencia. Comentarios.

Se abre este tema para que hagais vuestros comentarios sobre la Estación de Penitencia.

Proponemos algunos temas:

• Entrada a la hora oficial.
• Cuerpo de nazarenos compacto.
• Estado lamentable del manto.
• Marchas.
• Espectacular entrada del Cristo.
• Desaparición de pistola.

Besamanos de Jesús ante Anás

Durante los días 7,8 y 9 de Marzo, estará en solemne Besamanos la imagén de Jesús ante Anás, coincidiendo con el primer viernes de marzo, como mandan nuestras reglas.

También podemos contemplar, como cada año, al Santo Cristo del Mayor Dolor presidiendo el Altar Mayor, y a la Santísima Virgen ya en su paso, asi como las figuras del Misterio, que este año estrenan ropajes.

Besapiés y Via Crucis al Mayor Dolor

Durante los días 29 de Febrero, y 1 y 2 de Marzo, conforme a lo que mandan nuestras Reglas, estará en Solemne Besapiés la imagen del Santo Cristo del Mayor Dolor.

Asimismo el viernes 29, se realizará el Santo Vía Crucis con la imagen de nuestro titular más antiguo, a las 20,30 horas.

Localizada la partitura de la marcha "Jesús". 1921 (y IV)

JESU-CHRISTUS, de Moisés García Espinosa.

José Manuel Castroviejo López

El primer tercio del siglo XX constituye en gran manera la época de la consolidación de un estilo cofrade netamente sevillano: los diseños y bordados de Juan Manuel Rodríguez Ojeda, la configuración iconográfica de Castillo Lastrucci, etc. De igual manera, en el campo de la música, la constitución de un modo o carácter musical claramente definitorio o arquetípico de la Semana Santa sevillana. En torno a los años 20 aparece un gran porcentaje de las marchas que con el paso de los años se convertirían en elenco considerado como clásico e inherente: Soleá, dame la mano (1918) y Amarguras (1919) de Manuel Font de Anta, Pasan los campanilleros (1924) y La Estrella Sublime (1925) de Manuel López Farfán, o La Sagrada Lanzada (1928) de Manuel Font Fernández de la Herranz.
Este inusitado auge que fue tomando la música que se interpretaba tras los pasos por parte de las bandas de música comenzó a finales del S. XIX, cuando aparecen las primeras composiciones con dedicatoria expresa a imágenes de las cofradías. Sin embargo, son relativamente pocas, hasta que llegada la década de los 20 aparecen con mucha mayor asiduidad.
La música en las procesiones iba despertando cada vez más interés, y no sólo en el ámbito estrictamente musical, sino también entre los espectadores de la Semana Santa.
Buena prueba de ello es la información y las crónicas que aparecen en los diversos diarios de la época.
Resulta sumamente ilustrativo el extenso artículo –anónimo- del diario “El noticiero sevillano” con fecha 5 de marzo de 1921, que, si bien más pretencioso de lo que finalmente resulta, ofrece un interesantísimo reflejo del momento musical de la Semana Santa:
MÚSICA COFRADIERA.[…]La Semana Santa conserva aún su tradicional musicalidad, su famosa resonancia. Tanto que por el solo prestigio de lo consagrado, por la fuerza de la costumbre, resuena todavía cierta música; la seguimos oyendo como algo ritual, litúrgico, religiosamente; y hemos llegado a figurárnosla como algo que se acuerda y concuerda, consuena y es consustancial con la religiosidad musical de Sevilla en la Semana Santa. […]Este paso procesional de las cofradías ha de tener su música. La música cofradiera no es toda la música de la Semana Santa de Sevilla; pero en esta armonía su melodía suena como motivo guía, como el tema inspirador, como el ritmo típico.La música cofradiera va del rumor callejero de la multitud al toque de cornetas y redoble de tambores, del paso acompasado de los penitentes a la marcha de las bandas y chirimías, de la saeta a la música celeste… de las notas argentinas de la luna de Paresceve…Algo de todo eso recogió Joaquín Turina en la “Noche del Jueves a Viernes Santo” de su suite “Sevilla”… […]
La música cofradiera, como todo lo de la Semana Santa sevillana, está en perenne renovación, es tradición viva; es de hace años, siglos, y de este año, y del que viene […]Este año oiremos una nueva marcha cofradiera. Es este uno de los tributos que deben rendir a nuestra Semana Santa los músicos que vienen a Sevilla y con ella se compenetran.Así a las clásicas marchas fúnebres de Thalberg y de Petrella, de Chopín y de Wagner, se han unido las de Mariani, Gómez Zarzuela, Turina, Font de Anta…Ahora hay que añadir la que el músico mayor del regimiento de Granada, don Moisés García Espinosa ha compuesto para la Cofradía de Nuestro Padre Jesús ante Anás, con el título “Jesu-Christus”.
Hemos tenido el gusto de escucharla, merced a una fineza de su autor y de la banda que tan acertadamente dirige. Y esa ha sido la primera emoción cofradiera que hemos sentido.Es una obra llena de inspiración y de técnica sabia. Aquella sobre todo se revela en el diseño melódico de la primera parte; y la maestría técnica en la armonización de la segunda parte y en la instrumentación de toda ella.
Es de una conmovedora evocación del Via Crucis. En la primera parte, la marcha de la procesión poco a poco va sugiriendo el paso de Jesús por la calle de la Amargura. De pronto estalla el dolor; y entonces no sabemos si éste es el de las mujeres de Sevilla o el de las mujeres de Jerusalén. Luego, ante la presencia de Jesús el dolor humano enmudece. Y la marcha concluye acompasadamente para rimar con el paso divino de Jesús al Calvario.
Crónicas tan detalladas denotan claramente un interés en la materia, y si hay interés es porque precisamente hay materia.
Es también claro el empeño de personalizar la música que sonaba tras los pasos, dedicándola a las imágenes que procesionaban. Así, vemos citadas composiciones en absoluto pensadas para una procesión aunque muy comunes –algunas hoy día incluso- como Ione de Petrella, la Marcha fúnebre de F. Chopín o la homónima de S. Thalberg, junto a otras recientes y de inspiración claramente local, como la Marcha fúnebre a Nuestro Padre Jesús de la Pasión, de Turina o Virgen del Valle de Gómez-Zarzuela.
Retomando nuevamente la frase que poco más arriba aparece “La música cofradiera, como todo lo de la Semana Santa sevillana, está en perenne renovación, es tradición viva; es de hace años, siglos, y de este año, y del que viene” podemos comprobar que, 86 años después, sigue siendo una realidad.
De todas las marchas que se han citado hasta ahora, unas siguen interpretándose asiduamente, (Ione, Virgen del Valle o las de Font de Anta), otras se escuchan muy esporádicamente, caso de la Marcha fúnebre de Chopín, y otras no se escuchan desde hace muchos años, como ocurre con la elogiada Jesu Christus.
Muchas veces los cofrades, en esas largas horas de lectura de libros y publicaciones cofradieros observábamos la existencia de una marcha titulada Jesús, del año 1921, compuesta por Moisés García Espinosa y dedicada a la Hermandad de Jesús ante Anás, vulgo “La bofetá”. Pero no era más que un dato, bien curioso, bien archivístico, pero un mero dato al fin y al cabo. Nadie ofrecía más información que tal simple reseña.Sin embargo gracias al citado recorte de prensa comprobamos que la existencia de dicha marcha procesional es cierta y que su título correcto es Jesu Christus.
Moisés García Espinosa, músico militar nacido en Cameros (Logroño) en 1889, dirigió de 1915 a 1931 la Música del Regimiento de infantería de Granada 34.
Esta prestigiosa y popular formación musical era considerada “rival” de la otra gran banda militar de por entonces, como era la del Regimiento Soria 9, y mantuvo estrecha vinculación con las cofradías. Por ejemplo, fue la banda que estrenó Virgen del Valle, y en sus filas estuvo varios años –tanto de músico como de director- Manuel López Farfán, que durante su estancia en ella compuso marchas como Spes Nostra o Al Santísimo de la Exaltación.
Acompañó a numerosas hermandades hasta la disolución del regimiento en 1931, como San Roque, Montesión, Montserrat, Valle, Macarena…
Concretamente la Música de Granada acompañó varios años a la Virgen del Dulce Nombre en los años 20, e incluso la banda de cornetas del mismo regimiento acompañó algunos años al paso de misterio.
Es lógica por tanto la dedicatoria de la marcha a una hermandad joven pero que pronto se hizo muy popular.
La creación de la hermandad coincide con un período de bonanza económica a nivel internacional -y altamente productivo en el ámbito cofradiero-, y participa de los aspectos que señalábamos al comienzo de este artículo: el diseño del palio y manto -entre las más renombradas obras de Rodríguez Ojeda-, las imágenes, catapulta del gran imaginero Castillo Lastrucci, y una de las marchas más revolucionarias del momento, como fue El Dulce Nombre de Manuel López Farfán.
Jesu Christus es igualmente obra de una época excepcional.
En un momento tan excelente para la recuperación del patrimonio musical de la Semana Santa, esta marcha debe obtener su lugar. Es parte de la historia de la hermandad. Es parte de nuestra historia.

Bibliografía.-CARMONA, Manuel: Un siglo de música procesional en Sevilla y Andalucía. Sevilla, 2000.-

DELGADO, José Manuel: La marcha “Virgen del Valle cumple 100 años. 1898-1998”. Sevilla, 1998.

-Diario El Noticiero Sevillano. Sevilla, 5-3-1921.

Localizada la partitura de la marcha "Jesús". 1921 (III)

Artículo aparecido en el diario "El Noticiero Sevillano", el 5 de marzo de 1921, y que era la única fuente de referencia hasta la fecha sobre la exitencia de la marcha Jesu-Christus de Moisés García Espinosa.

MÚSICA COFRADIERA

[…]La Semana Santa conserva aún su tradicional musicalidad, su famosa resonancia. Tanto que por el solo prestigio de lo consagrado, por la fuerza de la costumbre, resuena todavía cierta música; la seguimos oyendo como algo ritual, litúrgico, religiosamente; y hemos llegado a figurárnosla como algo que se acuerda y concuerda, consuena y es consustancial con la religiosidad musical de Sevilla en la Semana Santa. […]
Este paso procesional de las cofradías ha de tener su música. La música cofradiera no es toda la música de la Semana Santa de Sevilla; pero en esta armonía su melodía suena como motivo guía, como el tema inspirador, como el ritmo típico.
La música cofradiera va del rumor callejero de la multitud al toque de cornetas y redoble de tambores, del paso acompasado de los penitentes a la marcha de las bandas y chirimías, de la saeta a la música celeste… de las notas argentinas de la luna de Paresceve…
Algo de todo eso recogió Joaquín Turina en la “Noche del Jueves a Viernes Santo” de su suite “Sevilla”… […]
La música cofradiera, como todo lo de la Semana Santa sevillana, está en perenne renovación, es tradición viva; es de hace años, siglos, y de este año, y del que viene […]
Este año oiremos una nueva marcha cofradiera. Es este uno de los tributos que deben rendir a nuestra Semana Santa los músicos que vienen a Sevilla y con ella se compenetran.
Así a las clásicas marchas fúnebres de Thalberg y de Petrella, de Chopín y de Wagner, se han unido las de Mariani, Gómez Zarzuela, Turina, Font de Anta…
Ahora hay que añadir la que el músico mayor del regimiento de Granada, don Moisés García Espinosa ha compuesto para la Cofradía de Nuestro Padre Jesús ante Anás, con el título “Jesu-Christus”.
Hemos tenido el gusto de escucharla, merced a una fineza de su autor y de la banda que tan acertadamente dirige. Y esa ha sido la primera emoción cofradiera que hemos sentido.
Es una obra llena de inspiración y de técnica sabia. Aquella sobre todo se revela en el diseño melódico de la primera parte; y la maestría técnica en la armonización de la segunda parte y en la instrumentación de toda ella.
Es de una conmovedora evocación del Via Crucis. En la primera parte, la marcha de la procesión poco a poco va sugiriendo el paso de Jesús por la calle de la Amargura. De pronto estalla el dolor; y entonces no sabemos si éste es el de las mujeres de Sevilla o el de las mujeres de Jerusalén. Luego, ante la presencia de Jesús el dolor humano enmudece. Y la marcha concluye acompasadamente para rimar con el paso divino de Jesús al Calvario".

Localizada la partitura de la marcha "Jesús". 1921 (II)

En la imagen superior, podeis apreciar el título de la marcha

Fecha y firma del autor, Sevilla Diciembre de 1920

Localizada la partitura de la marcha "Jesús". 1921

Hace unas semanas, la web El Sanedrín publicó un artículo sobre la marcha "Jesu-Christus (Jesús) de Moisés García Espinosa, dedicada en 1921 a la Hermandad de Jesús ante Anás, cuyo autor es el investigador sobre música procesional José Manuel Castroviejo.
En la otra punta de España, concretamente en Ribadavia (Orense), José Ramón Estévez, natural de dicha localidad, que se encuentra realizando la historia de la banda "La lira" que dirigió Moisés García Espinosa en 1942 y 1943, tras leer el artículo se ponía en contacto con los responsables de El Sanedrín comunicándoles que el guión de dicha marcha se encontraba en el archivo de la Banda de música "La lira", de Ribadavia, y que le pusieran en contacto con el autor, José Manuel Castroviejo, como así fue, y tras conversaciones mantenidas entre los dos investigadores una copia del guión acaba en manos de nuestro especialista en música y autor del artículo.
El pasado sábado día 23 de Febrero, le era entregada copia a D. José Manuel Bernal Montero, director de la Sociedad Filarmónica Nuestra Señora de la Oliva (Salteras), banda que acompaña al Dulce Nombre, Hermandad a la que fue dedicada la marcha.Moisés García Espinosa tras dirigir el Regimiento de Granada 34 en Sevilla fue destinado a la banda de La Guardia Civil de Madrid. Posteriormente se trasladó en 1942 a Ribadavia (Orense) para dirigir la banda local, donde murió en 1943. En esta misma localidad se encuentra enterrado. Este es el motivo de que se encuentren en el archivo sus obras.
La marcha se titula realmente "Jesus Christus" (así aparece en el guión) y está firmada en Sevilla en Diciembre de 1920. Por tanto, la fecha de 1921 corresponde a su estreno.

Quinario en San Lorenzo. Fotos

Presentamos una serie de fotografías de Roberto Villarrica de la web http://fotoscofrades.blogspot.com/

Agradecemos a Roberto Villarrica la cesión de estas fotos, y les invitamos a visitar su blog que aparece enlazado en la ventana superior derecha, FOTOS COFRADES.

Concierto en San Lorenzo

En la noche del pasado 22 de Febrero, se celebró en la iglesia de San Lorenzo, el anual concierto que la Oliva de Salteras dedica a la hermandad del Dulce Nombre, en estas fechas de cultos a los titulares.
La actuación de la banda dirigida por el maestro Bernal, fue una vez más excelente, tanto en el repertorio elegido, como en la intepretación, plena de la calidad y potencia característica de esta formación musical.
Se interpretaron entre otras marchas clásicas como "Coronación de la Macarena" (Pedro Braña), "Señorita de Triana " (Pedro Morales) "Virgen del Valle" ( Gómez Zarzuela) o "Dulce Nombre" (Lerate), "Virgen de la Estrella" (Gámez Laserna) así como una soberbia composición "Jesús de las Penas, una Oración" (Bernal), desconocida para muchos, pero de una categoría sublime.
Sin embargo, queremos destacar 2 momentos principalmente:

• La interpretación de la composición de Pedro Gámez Laserna "Sevilla Cofradiera", que hizo recordar a todos los presentes el incomparable momento en el cual la dolorosa de San Lorenzo, revira de Las Cortes a Jesús del Gran Poder. Sin duda la Virgen del Dulce Nombre, es la imagen mariana que todos vinculan a tan maravillosa marcha procesional.
  
• El estreno de la marcha "La Gracia de Sevilla bajo palio" del conocido compositor Juan Velázquez Sánchez. Es una composición acorde al estilo del autor, con una melodía simple, pero muy pegadiza, acompañada de la alegría de las cornetas en su inicio. Fue muy aplaudida por el público que casí abarroto el templo de San Lorenzo.

Daniel Jiménez

Limpieza de plata en la Bofetá

Nuestra hermana y fotógrafa Mª Dolores Flores Esquivias ha publicado en estos días un monográfico en el apartado de Cuaresma de la web del Diario de Sevilla.

Pueden vistar la galería en el siguiente enlace:

http://www.diariodesevilla.es/article/galeria/59049/limpieza/la/plata/la/bofeta.html

Solemne Quinario a Jesús ante Anás

Durante los días 19 al 23 del presente mes de Febrero, nuestra Hermandad celebrará Solemne Quinario a nuestro titular Jesús ante Anás.

Se iniciará todos los días a las 20,15 horas, con el Rezo del Santo Rosario, Ejercicio del Quinario y Santa Misa, ocupando la Sagrada Cátedra el Rvdo. P. D. Alberto alonso Trejo. Misionero Redentorista.

El sábado 23, último día de los cultos, a continuación de los cultos, Solemne Procesión Eucarística, Bendición con S.D.M. y Salve Solemne.

El domingo 24 de Febrero a las 12 de la mañana, celebrará esta Hermandad, Función Principal de Instituto y Comunión General, ocupando el panegírico el mismo orador sagrado.

(Fotografía del altar de Quinario de 1933, aparecida en el periódico La Unión)

Concierto de Cuaresma

El Jueves 21 de Febrero, tras la celebración del Quinario, tendrá lugar el Concierto de Cuaresma por parte de la Sociedad Filarmónica Ntra. Sra. de la Oliva, en el transcurso del cual se estrenará la nueva marcha dedicada a María Stma. del Dulce Nombre, titulada "La Gracia de Sevilla bajo palio", y cuyo autor es Juan Velázquez.

El programa completo es el siguiente:

-Señorita de Triana (P. Morales).
-Sevilla cofradiera (P. Gámez Laserna).
-Coronación de la Macarena (P. Braña).
-La gracia de Sevilla bajo palio (J. Velázquez).
-Jesús de las Penas, una oración (J. M. Bernal).
-Virgen del Valle (V. Gómez-Zarzuela).
-Virgen de la Estrella (P. Gámez Laserna).
-María Santísima del Dulce Nombre (L. Lerate).

Hermanos Bofeteros en la prensa II

Pinchar para ampliar

Actos Cuaresmales

Ayer estrenamos esta temprana Cuaresma de 2008, y los próximos 40 días vendrán cargados de actos, cultos y ocasiones para comentar en el blog.

De momento, el lunes será el Via Crucis de las Cofradias, que como todos sabemos, lo presidirá el Santísimo Cristo del Buen Fin.

Bueno, esperamos vuestros comentarios sobre el Via Crucis de las Cofradias, el del Mayor Dolor, el Quinario, el Besapiés de nuestro Crucificado, el Besamanos a Jesús ante Anás, el traslado de la Virgen al paso...

En fin, es vuestro turno. ¿Que es lo que más os gusta? ¿Que cambiaríais? ¿Que propondiais que no haga la Hermandad en Cuaresma?

Saludos

El Blog Hermanos Bofeteros en la prensa

El pasado Domingo día 3 de Febrero, salía un nuevo número de la magnífica revista mensual "Más Pasión 7", que publica el Correo de Andalucía.

En la sección dedicada a internet de dicha publicación, página 60, se hace mención a este blog incluyendo un pequeño resumen, e incluso una foto. El único error es que refiere como autora y administradora la dirección de boletín. No tenemos problemas de ningún tipo con la citada dirección, es simplemente una aclaración.

En breve se publicará en este tema testimonio gráfico de la noticia comentada.

Las Imagenes del Beaterio

En el programa de Sevilla TV, "Semana Santa en Sevilla", se emitirá el martes 29 de enero un reportaje sobre las primitivas Imágenes de la cofradía de la Bofetada que se encuentran en el Beaterio de la Santísima Trinidad.

Aparte de la historia y los avatares artísticos, se abordan en este reportaje curiosidades y anécdotas sobre la refundación de la Hermandad y los 200 años (se cumplen en 2009) de estancia en el Beaterio de las Imágenes del Señor de la Bofetada, la Virgen del Dulce Nombre y San Juan Evangelista.

Espero que os guste. Saludos

No, nuevo, dorado...

El punto más destacado del Cabildo del pasado día 21 de Enero arrojaba este resultado.

Por una mínima diferencia, los asistentes decidían no adquirir el paso para nuestro Titular más antiguo, dejando patente que su deseo es que, en su momento, sea un paso de nueva factura y dorado. Hay quien lo interpreta como una decisión para siempre, y otros temporal. Las Reglas marcan que el Santo Cristo del Mayor Dolor ha de procesionar en la Estación de Penitencia. He aquí el dilema.

Se estableció la cuota única. 50 € para los adultos. No hubo opción a discusión, se sometía a votación el si o el no, pero sin posibilidad de debate. El argumento dejaba bastante que desear, pues las operaciones presentadas para establecer el posible IPC desde el año 96 (otro error, pues en el 98 hubo subida de cuotas, estableciéndose la actual) eran defectuosas. Por otro lado sumar el recibo y la papeleta de sitio no parece correcto, pues en la estación de penitencia participan aproximadamente un tercio de hermanos.

Una pena este nuevo sistema de Cabildos sin posibles intervenciones (una mala interpretación de la regla correspondiente), pues había gente que llevaba realizado un estudio bastante más completo que el presentado por la Junta, cuyos resultados hubieran sido más interesantes para los hermanos. ¿Que habría pasado si la cuota propuesta no se hubiese aprobado?

Se acordó autorizar al Hermano Mayor para gestionar un posible cambio dentro del orden del Martes Santo, siempre que sea a los lugares comprendidos entre el 4º y 6º ambos incluídos. Le deseamos suerte y esperamos poder algún día realizar la estación en un horario más decente.

Aprobada también la integración en la Confederación de Hermandades de San Cirilo.

Nuevamente sorprendía el tratamiento del apartado de ruegos y preguntas. Había que apuntarse en una lista para intervenir. Posteriormente nombraban al hermano y este exponía sus inquietudes. Una vez habían intervenido todos, el Hermano Mayor respondía de corrido a todos, y se terminaba el Cabildo. La pregunta es: ¿cómo sabemos si vamos a intervenir, si no sabemos de que se va a hablar, ni que asuntos se van a exponer?.

El final un poco tardío. Sobre las 2,00 h., horario lógico comenzando a las 22,00 h y con 9 puntos en el orden del día, aunque uno no se llevó a término.

Realizándose los Cabildos tan tarde, y sobre todo, sin opción a la participación, únicamente votando si o no a lo expuesto por el Hermano Mayor y la Junta de Gobierno, es para pensar en la asistencia a éstos a partir de ahora.

Cabildo día 21

(Al parecer esta es una de las opciones de paso para compra, concretamente, el de la Línea de la Concepción.
Propiedad a la Hermandad de la Oración en el Huerto de la Linea. Anteriormente perteneció a la Hermandad de la Yedra de Jerez de la Frontera )

Convocatoria Cabildo General de Salida y Cultos

Tendrá lugar en el Salón Parroquial en la calle Hernán Cortés nº 3, el próximo día 21 de enero de 2008 a las 21:00 horas en primera citación y a las 21:30 en segunda y última, con el siguiente

ORDEN DEL DIA

1º Lectura y aprobación, si procede, del acta del cabildo anterior.

2º Informe del Hermano Mayor.

3º Información de los Cultos del 2008.

5º Información de la Estación de Penitencia del 2008.

6º Establecimiento de la cuota única, según establecen nuestras Reglas

7º Propuesta de ingreso de nuestra Hermandad en la Confederación de Hermandades San Cirilo

8º Propuestas de cambio de horario y recorrido para nuestra Estación de Penitencia.

9º Propuestas de compra de paso para el Santo Cristo del Mayor Dolor

10ª Ruegos y preguntas

Observación: Por acuerdo de Cabildo de Oficiales una vez iniciado los Cabildos Generales se podrá autorizar el acceso a los hermanos que no hayan podido llegar al inicio pero no podrán volver a entrar al mismo aquellos que lo abandonen, excepto por causa mayor.